Bersih 3.0

在我决定出席428静坐之前，心里有很多的挣扎。

我很想去，但害怕使我却步。

每每告诉身边的人自己的想法时，却一次次的被泼冷水。

望着面子书，看见许多马来西亚人为了打这场公义的战，不惜付出许多的代价、

尽管他们知道此行可能会再次被请吃催泪弹、辣椒水、面对警察的逮捕、殴打，

甚至生命受到威胁，

却不曾言悔。

而我

又岂能只是这样躲在家里，坐在电脑前面看着面子书，

然后跟身边的人轻松的提提关于428的事呢？

我想起杏林子的《勇敢》。

面对邪恶、需要基督徒仗义直言时，我在哪里？

面对不平、需要基督徒据理力争时，我在哪里？

面对需要、需要基督徒挺身而出时，我在哪里？

我躲在在家里。

原来我不过只是一个只会纸上谈《公义》；生命里却无法彰显神公义属性的基督徒、
读遍圣经、上了很多的研经课程，但面对需要时，我却从来没有用实际行动来表明一个基督徒应有的行为。我这不过是把这些圣经知识死死的装在脑袋、却没有将神话语的奥秘活出来的基督徒罢了。那我跟撒玛利亚人故事里的祭司等人有何分别？ 

坐在教堂听许多《宣扬圣经圣洁、更新转换国家》的讲道篇；却没有勇气走出教堂的四面墙去面对国家大事的基督徒、

 

有一天见主面之时，神会为我对此事的沉默而责问我的呀！
到那时，我会是何等的羞愧...
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 428的早上，我穿着青色的衣服，毅然决定出席这场和平盛会！

 

理由很简单：

第一，此事没有违背圣经的原则、符合卫理公会法规，因此我找不到我应该缺席这和平请愿集会的理由。纵使被许多不了解的人骂傻、骂吃饱没事做，我心里有公义，何惧之有？引用会督的话说，“面对魔鬼和罪恶，立场要鲜明！” 因此，我得勇敢的站出来，不能再保持沉默了！

第二，身为马来西亚的公民，我有权利要求一个公正干净的选举和安全的居住环境！我很单纯的想为我和我最爱的人、甚至我的后裔捍卫将来应有的幸福！ 我不是含着金钥匙出身，没有几百万的身家让我移民外国。若有，我也不舍得移民。 马来西亚是我的家，是我成长的一片土地。 神即然让我生长在这里，我就有莫大的责任去守护它！

第三，我想告诉全世界，以及在马来西亚各州各城市、尤其是在吉隆坡努力为马来西亚前景而努力的同胞们说，你们不会孤单地打这一场长久公义的战！  

纵使这力量看来是那么的微小、

还有许多人还未觉醒、不断的挫败我们的心志、

执政者也不理会我们的心声、还透过主流媒体污蔑我们、

尽管我们觉得无奈和无助，
但是我们不可以放弃，要知道星星之火，可以燎原！

我们要为公义努力奋斗、坚持下去！

身为基督徒，我们应该走在社会的最前端， 引领人做合乎圣经原则的事，
像一根蜡烛一样发光，用生命影响生命。
最重要的是，祷告！祷告！再祷告！
 
我要以马来西亚公民的身份---很荣幸的说， 我出席了在诗巫创走廊下午两点到四点的428静坐， 支持净选盟的八大诉求和绿色盛会的诉求。

这是我的总结：

有一位德国牧师名叫马丁.尼莫拉（Martin Niemöller, 1892-1984），他起初曾为了国家的缘故而支持希特勒（Hitler）。但是当他最后意识到纳粹主义的邪恶时，他开始反抗它；结果，他被囚了七年。战争结束后，他总结对邪恶保持沉默的危险：

起初他们［纳粹主义］追杀社会主义者，我不说话，因为我不是社会主义者。 

后来他们追杀贸易工会成员，我不说话，因为我不是贸易工会成员。 

之后他们追杀犹太人，我还是不说话，因为我不是犹太人。 

最后他们要追杀我，但再也没有人站起来为我说话了。